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Lettre ouverte à un rabbin qui ne célèbre pas Yom Ha’atsmaout

La population juive d’Israël, contrairement à l’image qu’en donnent souvent les medias (qui donnent presque toujours la parole aux franges ultra-laïque et ultra-religieuse minoritaires), est constituée dans sa grande majorité de Juifs traditionnalistes, pratiquant à des degrés divers mais respectueux de la tradition et des fêtes juives. Yom Ha’atsmaout est sans doute la fête la plus célébrée, qui unit dans une même ferveur et allégresse des Juifs de toutes obédiences, ‘datim et ‘hilonim, et même des Juifs orthodoxes parfois hâtivement qualifiés d’antisionistes. (Il suffit de voir le nombre de drapeaux bleu et blanc aux fenêtres des maisons de Bait Vegan à Jérusalem, pour s’en convaincre). En réalité, l’antisionisme juif religieux est largement, tout comme le sionisme marxiste du Hachomer Hatzair, une relique du passé…

 


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[Yom Ha'atsmaout a Tel-Aviv, photo P.I.Lurcat]

Dans ce contexte, il est affligeant d’écouter le cours du rabbin Ron Chaya, qu’un ami juif de France m’a envoyé hier, intitulé “Doit-on célébrer Yom Ha’atsmaout ?”. Je n’ai pas pour habitude de polémiquer avec des rabbins, sauf dans des cas exceptionnels. Ce cours, que j’ai visionné en plein jour de Yom Ha’atsmaout, m’a tellement choqué que j’ai décidé de faire exception à cette règle. Je ne ménage pas mes critiques envers certains dirigeants ou partis politiques israéliens, et pourtant je n’ai jamais pensé que l’on pouvait disqualifier certaines parties du peuple Juif en les qualifiant de “Erev rav”. Ce concept mystique doit être employé avec précaution, comme le rabbin Chaya devrait le savoir, et on ne peut s’en servir pour rejeter en bloc, comme il le fait, tous les penseurs sionistes et les dirigeants, actuels ou passés, de l’Etat d’Israël.

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La dernière partie du “cours”, dans laquelle il relate une ‘anecdote’ et compare Zeev Jabotinsky à Hitler (!), est une insulte aux disciples du fondateur du Betar, dont je fais partie, et au peuple Juif tout entier. Jabotinsky est aujourd’hui révéré par l’ensemble de la classe politique en Israël, y compris chez les héritiers de David Ben Gourion, qui avait autrefois employé les mêmes mots que le rabbin Chaya pour qualifier son redoutable opposant (alors même qu’il avait signé un accord avec lui en 1934, qui fut désavoué par son propre camp). Plus personne - sauf peut-être parmi les intellectuels d’extrême-gauche qui celèbrent la “Naqba” au lieu de Yom Ha’atsmaout - n’oserait aujourd’hui parler du Roch Betar en ces termes.

 

Je connais certes les légendes qui circulent dans le monde ‘haredi antisioniste sur nos grands hommes – Theodor Herzl notamment – qui sont décrits comme des Juifs assimilés détestant la religion dans le meilleur des cas, et comme des “faux Juifs” ou des représentants du “Erev rav”, pour reprendre les termes du rabbin Chaya. S’il prenait la peine d’étudier l’histoire du sionisme, au lieu de se contenter de colporter les rumeurs qui circulent dans certains milieux, il saurait que ces légendes ne valent pas mieux que celles que rapportaient autrefois les mitnagdim au sujet des Hassidim, ou que ces fausses rumeurs que nos ennemis ont diffusées à notre sujet pendant des millénaires, avec les conséquences que l’on sait.

herzl2.jpgHerzl était un grand Juif, un “nouveau Moïse”, comme l’a montré le Dr Weisz dans son ouvrage “Herzl, une nouvelle lecture”. Jabotinsky était lui aussi un Juif fier, certes éloigné de toute pratique religieuse (ce qui ne l’a pas empêché de se rendre chaque jour à la synagogue pendant l’année du décès de son père, mort alors qu’il avait seulement six ans, comme il le relate dans son Autobiographie, que j’ai eu le plaisir de traduire en français). Qualifier Herzl de “Erev rav”, ou accoler au nom de Jabotinsky celui du plus grand ennemi de notre peuple n’est pas seulement une insulte à tous les Juifs, disciples du Roch Betar ou non, c’est une insulte à l’intelligence. C’est une insulte qui porte atteinte au respect que l’on doit à nos grands hommes et, par ricochet, cette insulte rejaillit sur ceux qui prononcent de telles paroles.

M. Ron Chaya a le droit de ne pas fêter Yom Ha’atsmaout, de ne pas dire le Hallel, avec ou sans bénédiction, et de continuer à vaquer en ce jour sacré à ses occupations comme si de rien n’était… Il s’exclue ce faisant de la majorité de notre peuple qui, en Israël comme dans la Gola, se réjouit de voir la fin de notre exil et le début de notre délivrance, “Rechit Tsmi’hat Géoulatenou”. On m'objectera sans doute que ses propos sont des inepties ne méritant aucune réponse, mais cela serait une erreur. Car de nombreux jeunes Juifs qui ont soif de Torah et de connaissance vont étudier dans sa yéchiva, et ils sont exposés, entre deux pages de Guemara, à son fiel antisioniste. Le plus affligeant est de voir que le miracle de la création d’Israël et du Rassemblement des exilés est aujourd’hui reconnu par de plus en plus de personnes, juives ou non, et que ce sont précisément des rabbins de son obédience qui demeurent obstinément aveugles face aux Hauts faits de l’Eternel… Comme il est dit dans les Psaumes du Roi David, “Ils ont des yeux et ne voient pas, ils ont des oreilles et n’entendent pas..”. Hag Hatsmaout Saméa’h !

Pierre Itshak Lurçat

Commentaires

  • Bien dit cher Pierre. Il faudrait qu'il lise l'enseignement du Rav Kook (père et fils) à ce sujet que je vais t'envoyer.
    Bien à toi.

  • Pardonnez moi mais qualifier le Rav Ron Chaia d'antisioniste est quand même d'un ridicule... il serait bon que l'auteur de cet article se renseigne lui aussi un peu, et constate que le rav chaia n'a jamais comparé Jabotinsky à hitler... reecoutez bien cette partie du cours...

    De plus le Rav ne parle pas "dans le vide" de Erev Rav, mais il cite des textes indiquant qu'à la fin des temps (et je pense que le monde dati-leumi aussi considere que nous sommes dans cette periode) les dirigeants seront issus du Erev Rav...

    En ce qui concerne le reste, à part vous "indigner" aussi betement que les personnes qui considerent qu'il est impossible de dire que la Choa fait partie de la volonté divine parceque "ca se fait pas de dire ca", je ne vois que peu d'arguments...

  • Mon pauvre Julien; et comment expliquez vous que votre Rav se soit empresse de retirer son mauvais cours de son site? Il reconnait lui meme avoir raconte des inepties!

  • Il n'a retiré ce cours que pour eviter de soulever les polemiques dans lesquels les personnes comme l'auteur de cet article se sont lancé...

    Je vous invite donc à poser les questions aux grands de la génération dans le cas ou vous voulez leur avis ainsi que leurs sources...

  • Et qui sont ces Grands? uniquement des rabbins haredim comme par hasard:::

  • Ceux qui étudient la Torah du matin au soir depuis leur plus jeune age... voila qui sont ces grands ! Qu'ils soient Haredims ou pas... tant que leurs sources viennent de la Torah... Les grands decisionnaires de nos jours sont Rav Ovadia Yossef, Rav Eliachiv, Rav Haim Kanievsky. Maintenant il existe beaucoup d'Admourims chez les Hassidims qui, sans être decisionnaires, ont de très haut niveau et ont aussi leur avis sur ces questions...

    C'est sûr que si vous voulez maintenant poser des questions aussi complexes à des Rabanims, qui certe peuvent être d'un très bon niveau, mais restent loin de ces derniers, leurs réponse peut très souvent être incomplète...

    Le Rav Kook etait consideré, même par le monde Haredi, comme un très grand decisionnaire, cela n'a pas empeché des différences d'opinion sur le sujet de Medina Israel ! Cependant une Mahloket au niveau de grands de la Torah est incomprehensible pour notre niveau de connaissance, et écrire des articles comme ça on l'on descends un Rav qui ne fait qu'apporter les dires de Guedolims, et non son propre avis, est tout bonnement ridicule... Ce serait comme écrire un ticket qui explique pourquoi les methodes utilisées par les plus grands cardiologues sont nulles... alors que nous même n'avons aucune connaissance sur ce sujet...

  • Merci pour ces précisions, et la réponse à certaines de mes questions
    Je découvre votre blog, très interessant.

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